{"id":106100,"date":"2026-09-22T11:17:32","date_gmt":"2026-09-22T09:17:32","guid":{"rendered":"https:\/\/primolevi.org\/?post_type=ressource&p=106100"},"modified":"2026-09-22T11:26:39","modified_gmt":"2026-09-22T09:26:39","slug":"diaspora-ouighoure-en-france","status":"publish","type":"ressource","link":"https:\/\/primolevi.org\/en\/ressource\/diaspora-ouighoure-en-france","title":{"rendered":"Diaspora ou\u00efghoure en France : comment faire reconna\u00eetre la r\u00e9pression transnationale ?"},"content":{"rendered":"\n

Entretien avec Dilnur Reyhan, pr\u00e9sidente de l’Institut ou\u00efghour d’Europe (IODE) et d\u00e9fenseuse de la cause des Ouighours face \u00e0 la r\u00e9pression chinoise.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les pers\u00e9cutions de la Chine envers les Ou\u00efghours ont conduit \u00e0 pr\u00e8s d’un million d’internement dans des camps dits de \u00ab r\u00e9\u00e9ducation \u00bb forc\u00e9e notamment entre 2017 et 2019. Est-ce que les violences extr\u00eames inflig\u00e9es aux d\u00e9port\u00e9s sont d\u00e9sormais reconnues et document\u00e9es ? Est-ce qu’elles font l’objet de proc\u00e9dures juridiques internationales ?

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Dilnur Reyhan (DR)<\/strong> : D\u2019abord, il faut cesser de reprendre le vocabulaire des pers\u00e9cuteurs, il ne s\u2019agit pas de camps dits de \u00ab r\u00e9\u00e9ducation \u00bb, mais de \u00ab concentration \u00bb. Les Nazis avaient nomm\u00e9 leurs camps \u00ab de r\u00e9\u00e9ducation \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les chiffres sur le nombre de personnes d\u00e9tenues dans les camps, prisons et probablement des centres \u00ab de r\u00e9\u00e9ducation \u00bb ne sont pas transparents. Le seul chiffre officiel avou\u00e9 par la Chine dans un livre blanc en 2021 r\u00e9v\u00e8le pour la 1\u00e8re<\/sup> fois que le nombre de personnes au Turkestan oriental (R\u00e9gion ou\u00efghoure) envoy\u00e9es en \u00ab r\u00e9\u00e9ducation \u00bb est de 1,3 millions par an depuis 2014. Pour les chercheurs, ce chiffre varie entre un \u00e0 trois millions dans des camps et prisons.<\/p>\n\n\n\n

Plusieurs Organisation non gouvernementales (ONG) de la diaspora documentent les personnes disparues et d\u00e9tenues. Il s\u2019agit en particulier de Xinjiang Victimes Database<\/em> et Uyghur Transational Justice Database<\/em>. Mais leurs chiffres sont loin d\u2019\u00eatre complets, car le recueil des informations se base sur les t\u00e9moignages en exil des proches disparus\/d\u00e9tenus. La majorit\u00e9 des personnes, en particulier dans les espaces ruraux, n\u2019ont pas de proches \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, et donc, pas de chance d\u2019\u00eatre enregistr\u00e9es dans les registres des ONG \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n\n\n\n


La cause ou\u00efghoure semble aujourd’hui moins pr\u00e9sente dans les m\u00e9dias, est-ce que ces pers\u00e9cutions continuent aujourd’hui en Chine et sous quelles formes ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : En effet, la cause ou\u00efghoure est beaucoup moins pr\u00e9sente dans les m\u00e9dias depuis la guerre en Ukraine et son \u00ab invisibilisation \u00bb est accentu\u00e9e depuis les crimes de guerre \u00e0 Gaza. Cette situation d\u2019attention port\u00e9e ailleurs, \u00e9videmment, profite \u00e0 la Chine qui accentue la r\u00e9pression en changeant de strat\u00e9gie, en particulier au niveau de la communication : c\u2019est ce qu\u2019on appelle \u00ab la normalisation du g\u00e9nocide \u00bb. Avec cette strat\u00e9gie, d\u2019une part la Chine d\u00e9veloppe un \u00ab tourisme colonial \u00bb au Turkestan oriental (R\u00e9gion ou\u00efghoure) notamment pour la client\u00e8le chinoise, en transformant les Ou\u00efghours comme objets de curiosit\u00e9 et de visite, auquel des agences occidentales, y compris fran\u00e7aises, participent activement. D\u2019autre part, elle continue les cycles d\u2019arrestations et d\u2019organisation de travail forc\u00e9 dans un monde d\u00e9stabilis\u00e9 financi\u00e8rement par la politique offensive du Pr\u00e9sident Donald Trump. Dans cet environnement international o\u00f9 d\u00e9sormais la Chine se voit comme une puissance stable et \u00ab leader du sud global \u00bb, le n\u00e9gationnisme du g\u00e9nocide ou\u00efghour est renforc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n


A ces violences op\u00e9rant sur le territoire national s’ajoutent des pers\u00e9cutions transnationales visant la diaspora. Le gouvernement chinois se montre tr\u00e8s \u00ab inventif \u00bb dans l’exp\u00e9rimentation de nouvelles formes de terreur. Pouvez-vous nous d\u00e9crire ces nouvelles modalit\u00e9s de violences politiques et leurs effets ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : La Chine vise l\u2019ensemble des membres de la diaspora ou\u00efghoure ind\u00e9pendamment de leurs activit\u00e9s, les ciblant selon leur appartenance ethnique. De plus, les conjoints non-Ou\u00efghours, les activistes ou d\u00e9fenseurs des droits humains ou encore les chercheurs qui d\u00e9noncent les politiques chinoises sont \u00e9galement vis\u00e9s par la r\u00e9pression transnationale chinoise. L\u2019une des m\u00e9thodes classiques tr\u00e8s efficaces est la prise d\u2019otage des familles rest\u00e9es au pays et l\u2019atomisation de la diaspora, d\u00e9truisant la confiance entre les membres de la communaut\u00e9. Hormis ces m\u00e9thodes classiques, plusieurs nouveaux modes op\u00e9ratoires se sont d\u00e9velopp\u00e9s ces derni\u00e8res ann\u00e9es. L\u2019un d\u2019entre eux est le d\u00e9tournement des voies juridiques dans les pays d\u00e9mocratiques afin d\u2019intimider et de faire taire les chercheurs et les d\u00e9fenseurs de droits humains. Profitant des failles d\u00e9mocratiques, les institutions chinoises \u00e0 l\u2019\u00e9tranger attaquent en justice des activistes ou des chercheurs qui ont souvent peu de moyens financiers pour se d\u00e9fendre, afin de casser leur morale, de leur faire perdre du temps, de l\u2019\u00e9nergie et de l\u2019argent pour se d\u00e9fendre.

Actuellement, de nombreux Ou\u00efghours en exil se voient contraints de rompre les liens avec leur famille pour les prot\u00e9ger des r\u00e9percussions de leur engagement et s’\u00e9viter de nouvelles pressions. Entre se taire et conserver le contact ou parler et s’isoler, le choix est corn\u00e9lien et ne s’impose pas d’\u00e9vidence.<\/strong> Est-ce un sujet qui peut \u00eatre abord\u00e9 au sein de l’IODE ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : C\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 des effets de la strat\u00e9gie chinoise de prise d\u2019otage de la famille. La soci\u00e9t\u00e9 ou\u00efghoure est relativement traditionnelle, la famille reste l\u2019\u00e9l\u00e9ment fondateur de la soci\u00e9t\u00e9. Dans notre g\u00e9n\u00e9ration, n\u00e9e autour de la politique chinoise de l\u2019enfant unique impos\u00e9e aux Ou\u00efghours \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es 80, les familles ou\u00efghoures ont souvent deux enfants dans les villes. Vivre \u00e9ternellement \u00e0 l\u2019\u00e9tranger n\u2019\u00e9tait pas le projet de nombreux jeunes Ou\u00efghours pour qui s\u2019occuper des parents \u00e2g\u00e9s est un devoir primordial. La majorit\u00e9 des membres de la diaspora n\u2019a pas particip\u00e9 aux activit\u00e9s politiques, n\u2019ont pas voulu t\u00e9moigner alors que presque la totalit\u00e9 connait un membre de famille disparu ou d\u00e9tenu, voire mort en d\u00e9tention. Ils rapportent ne pas le faire, non par peur pour eux-m\u00eames, mais pour leur famille restant dans le pays. C\u2019est un sujet que nous abordons tr\u00e8s souvent \u00e0 l\u2019Institut Ouighour d\u2019Europe : comment g\u00e9rer cette situation o\u00f9 une minuscule minorit\u00e9 se sacrifie en continuant \u00e0 t\u00e9moigner malgr\u00e9 les risques, et une majorit\u00e9 reste silencieuse, avec un sentiment de culpabilit\u00e9 qui les ronge ? D\u2019autres choisissent de s\u2019\u00e9loigner de la communaut\u00e9, le reste n\u2019en parle tout simplement pas.


Dans votre rh\u00e9torique de r\u00e9sistante politique vous insistez pour nommer le territoire des Ou\u00efghours \u00ab turkestan oriental \u00bb ou \u00ab r\u00e9gion Ou\u00efghoure \u00bb(plut\u00f4t que \u00ab xinjang \u00bb qui est l’appellation officielle du gouvernement chinois). Est-ce que cette “bataille des mots” vous semble importante et avoir son efficacit\u00e9 pour lutter contre la colonisation et l’id\u00e9ologie chinoise nationaliste ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : Nommer correctement le mal est le d\u00e9but d\u2019une solution, le mal nommer consciemment n\u2019est autre que de contribuer \u00e0 sa dur\u00e9e. Le toponyme officiel chinois du pays ou\u00efghour est \u00ab Xinjiang \u00bb qui signifie \u00ab nouvelle fronti\u00e8re \u00bb en langue chinoise. A la fin du 19\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, ce toponyme est d\u00e9sign\u00e9 pour nommer le Turkestan oriental, \u00ab Xinjiang \u00bb avait pour traduction dans divers dictionnaires chinois-anglais \u00ab la colonisation \u00bb ou \u00ab la colonie \u00bb. Malgr\u00e9 le refus g\u00e9n\u00e9ral de la diaspora ou\u00efghoure et l\u2019explication r\u00e9p\u00e9titive des intellectuels ou\u00efghours, les Non-Ou\u00efghours continuent d\u2019ignorer les voix et la volont\u00e9 ou\u00efghoure, et continuent de r\u00e9p\u00e9ter le toponyme colonial, prouvant encore une fois que la parole des colonis\u00e9s n\u2019a aucune valeur \u00e0 leurs yeux.

Quels sont les diff\u00e9rentes modalit\u00e9s de soutiens apport\u00e9s par l’IODE \u00e0 la communaut\u00e9 ? Quelles sont les objectifs de cette association et ont-ils \u00e9volu\u00e9s depuis sa cr\u00e9ation ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : L\u2019IODE est une organisation qui fait suite \u00e0 l\u2019association \u00e9tudiante que nous avions fond\u00e9e avec quelques amis en 2009. D\u00e9but 2019, nous avons transform\u00e9 l\u2019association \u00e9tudiante en institut europ\u00e9en, concentrant nos efforts sur trois axes d\u2019activit\u00e9s : l\u2019activisme et le plaidoyer aupr\u00e8s de l\u2019opinion publique et des pouvoirs publics, des \u00e9tudes ou\u00efghoures et finalement, le d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9cole ou\u00efghoure. Depuis f\u00e9vrier 2026, nous avons enfin obtenu un local \u00e0 Paris o\u00f9 nous avons install\u00e9 toutes nos activit\u00e9s classiques mais aussi une permanence de soutien psychologique et une autre juridique pour les membres de la diaspora, avec une tisanerie centrasiatique et une biblioth\u00e8que.

Nous savons \u00e0 travers la clinique du Centre Primo Levi que la violence politique attaque profond\u00e9ment la fiabilit\u00e9 dans le lien \u00e0 l’autre. Dans un r\u00e9gime de terreur, il faut \u00ab diviser pour mieux r\u00e9gner \u00bb. Alors m\u00eame que les exil\u00e9s sont isol\u00e9s socialement et qu\u2019ils ont du mal \u00e0 prendre appui sur les membres de leur communaut\u00e9. Est-ce un ph\u00e9nom\u00e8ne que vous pouvez observer ? Trouvez-vous des moyens pour pallier cet effritement de la confiance et r\u00e9tablir du lien social ?<\/strong>

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DR <\/strong>: La strat\u00e9gie classique chinoise de prise d\u2019otage de la famille et celle de la normalisation du g\u00e9nocide sont les raisons de cette atomisation de la diaspora qui sapent la confiance entre les membres. Beaucoup de personnes sont sous pression, menaces et intimidations de la police chinoise qui prend en otage leurs familles au pays afin de forcer les membres de la diaspora \u00e0 espionner les activit\u00e9s de de leur communaut\u00e9. Beaucoup ont peur d\u2019\u00eatre pris en photo ou film\u00e9s lors de leur participation aux activit\u00e9s diasporiques, y compris des activit\u00e9s culturelles, et qu\u2019elles soient envoy\u00e9es \u00e0 la police chinoise. Depuis 2022, la Chine a opt\u00e9 pour une strat\u00e9gie de la normalisation du g\u00e9nocide, en encourageant des membres de la diaspora \u00e0 retourner au pays et rendre visite \u00e0 la famille. Certains qui ont la nationalit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re retournent voir leur famille. Cette visite est film\u00e9e et utilis\u00e9e pour la propagande de n\u00e9gation du g\u00e9nocide. Cette situation divise grandement la diaspora, d\u2019autant que la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 n\u2019a pas de contact depuis le d\u00e9but du g\u00e9nocide alors que leurs parents sont souvent vieillissants et malades. Cette politique de \u00ab visite familiale \u00bb ne concerne pas tout le monde, puisqu\u2019une bonne partie de la diaspora n\u2019a pas le droit \u00e0 contacter sa famille. Cette visite autoris\u00e9e et s\u00e9lective n\u2019est pas \u00ab gratuite \u00bb. Cette strat\u00e9gie chinoise d\u00e9chire non seulement toute la diaspora – les uns accusant les autres de trahir la cause en tombant dans le pi\u00e8ge chinois et r\u00e9clamant des sanctions \u00e0 leur \u00e9gard pour soup\u00e7on de collaborer avec le r\u00e9gime – mais \u00e9galement les couples, quand l\u2019un veut retourner au pays et l\u2019autre l\u2019accuse de faiblesse.<\/p>\n\n\n\n


A ces divisions s’ajoute parfois des antagonismes entre diff\u00e9rentes vagues de migrations et entre g\u00e9n\u00e9rations : les jeunes peuvent par exemple vouloir se sentir plus affranchis des traditions et des r\u00e8gles religieuses de leur communaut\u00e9 et, de fait, de certains marqueurs historiques de \u00ab l’identit\u00e9 \u00bb. Arrivez-vous \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer les jeunes g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 la cause et \u00e0 faire une place \u00e0 leur positionnement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : L\u2019IODE est une organisation jeune, f\u00e9ministe et la\u00efque. Elle travaille beaucoup avec la jeunesse ou\u00efghoure europ\u00e9enne. En Octobre 2024, l\u2019IODE a organis\u00e9 un tout premier congr\u00e8s international de la jeunesse la\u00efque ou\u00efghoure, rassemblant \u00e0 Paris pendant une semaine une centaine de jeunes venant du monde entier, pour discuter des sujets qui les pr\u00e9occupent tels que le f\u00e9minisme, le colonialisme et le climat. Les jeunes de la diaspora nous demandent de continuer ce congr\u00e8s la\u00efque, mais nous n\u2019avons pas les moyens financiers en ce moment pour le reprendre. En outre, nous avons le projet d\u2019une web TV sur les sujets sensibles peu ou pas abord\u00e9s dans la diaspora mais qui sont importants pour la jeunesse. Cependant l\u00e0 encore, nous n\u2019avons pas de moyens financiers.<\/p>\n\n\n\n

A l’heure actuelle nous assistons \u00e0 une multiplication des zones de guerre dans le monde (Ukraine, Gaza) qui attirent beaucoup les regards et polarisent les solidarit\u00e9s. Est-ce que vous parvenez \u00e0 maintenir une visibilit\u00e9 et \u00e0 assurer la p\u00e9rennit\u00e9 de vos soutiens politiques historiques ? Parvenez-vous \u00e0 trouver de nouveaux partenaires ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : Notre organisation est quasiment compos\u00e9e de b\u00e9n\u00e9voles avec des volets de travail tr\u00e8s larges. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, nous avons plut\u00f4t r\u00e9ussi, malgr\u00e9 les manques de moyens humains et financiers, \u00e0 maintenir nos partenariats, en particulier avec le groupe ou\u00efghour \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale pr\u00e9sid\u00e9 par Olivier Faure. Nous travaillons \u00e9galement avec des eurod\u00e9put\u00e9s sur la question de r\u00e9pression transnationale. Nous essayons d\u2019\u00eatre pr\u00e9sents dans des festivals politiques ou des universit\u00e9s d\u2019\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n


Sans rentrer dans les d\u00e9tails, comment r\u00e9sister personnellement quand on est \u00e0 la fois chercheuse, activiste avec beaucoup de responsabilit\u00e9s et qu’on subit soi-m\u00eame des pers\u00e9cutions politiques ? Sur quoi s’appuie-t-on pour continuer?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DR<\/strong> : Je dirais l\u2019amiti\u00e9, la confiance entre les camarades, avoir une bonne \u00e9quipe qui partage les m\u00eames visions du combat. Si j\u2019\u00e9tais seule, je n\u2019aurais jamais pu faire autant de choses, avoir autant de r\u00e9siliences. Je dois avoir aussi un mental et une volont\u00e9 de fer pour ne pas c\u00e9der aux pressions et poursuivre mon but. Mais avant tout, ne pas \u00eatre seule, avoir des vrai.es ami.es.<\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par le comit\u00e9 de r\u00e9daction de<\/em> M\u00e9moires<\/p>\n\n\n\n

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Entretien avec Dilnur Reyhan, pr\u00e9sidente de l’Institut ou\u00efghour d’Europe (IODE) et d\u00e9fenseuse de la cause des Ouighours face \u00e0 la r\u00e9pression chinoise. Les pers\u00e9cutions de la Chine envers les Ou\u00efghours ont conduit \u00e0 pr\u00e8s d’un million d’internement dans des camps dits de \u00ab r\u00e9\u00e9ducation \u00bb forc\u00e9e notamment entre 2017 et 2019. 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