{"id":106106,"date":"2026-09-22T11:24:42","date_gmt":"2026-09-22T09:24:42","guid":{"rendered":"https:\/\/primolevi.org\/?post_type=ressource&p=106106"},"modified":"2026-09-22T11:28:02","modified_gmt":"2026-09-22T09:28:02","slug":"societe-civile-et-resistance","status":"publish","type":"ressource","link":"https:\/\/primolevi.org\/en\/ressource\/societe-civile-et-resistance","title":{"rendered":"Soci\u00e9t\u00e9 civile et r\u00e9sistance\u00a0: l\u2019exemple de la ville de Tarnac"},"content":{"rendered":"\n

Entretien avec Manon Glibert<\/em>,responsable de la communaut\u00e9 Emma\u00fcs<\/em> du plateau de Millevaches.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment cette soci\u00e9t\u00e9 civile s\u2019est-elle saisie de la question de l\u2019asile ? Quelle est l\u2019origine de votre action ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Manon Glibert<\/strong> : Nous sommes dans un territoire ultra rural, isol\u00e9. La question de ladite \u00ab crise migratoire \u00bb \u00e9tait lointaine, m\u00eame si Tarnac est compos\u00e9 de personnes de nationalit\u00e9s diverses.<\/p>\n\n\n\n

En 2015, des centres d\u2019accueil pour demandeurs d\u2019asile (CADA) ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s apr\u00e8s la premi\u00e8re jungle de Calais dans des campagnes \u00e0 faible densit\u00e9. Des financements ont \u00e9t\u00e9 allou\u00e9s pour les communes mais sans sp\u00e9cifier ce que cela impliquait du point de vue de l\u2019accompagnement juridique et social des personnes. Les habitant.es de plusieurs communes se sont mobilis\u00e9.es. Plusieurs associations Montagne accueil solidarit\u00e9<\/em> (MAS) se sont cr\u00e9\u00e9es dans diff\u00e9rents villages ayant comme point de d\u00e9part de venir en aide aux personnes d\u00e9bout\u00e9es mises  \u00e0 la rue des centres. Cela s\u2019est m\u00eal\u00e9 \u00e0 la lutte politique d\u00e9j\u00e0 existante. Nous avons fait des rencontres fortes avec les premi\u00e8res personnes exil\u00e9es accueillies et cela a amplifi\u00e9 notre mobilisation.<\/p>\n\n\n\n

Comment le dispositif a-t-il \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Dans un premier temps, par l\u2019h\u00e9bergement chez l\u2019habitant. Nous nous sommes pr\u00e9occup\u00e9s des besoins de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9, comme le suivi m\u00e9dical, administratif et les cours de fran\u00e7ais. Deux ans apr\u00e8s, la Maison aux volets rouges<\/em> a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9e par l\u2019association gr\u00e2ce \u00e0 un appel \u00e0 dons dans la suite de l\u2019\u00e9vacuation de Calais. En parall\u00e8le, nous avons cr\u00e9\u00e9 une antenne Cimade locale \u00e0 Peyrelevade pour proposer un suivi administratif et juridique. Nous nous sommes form\u00e9.es car nous ne connaissions rien. Il existe un gros tissu associatif solidaire sur le territoire. Beaucoup d\u2019associations locales provenant de petits villages se sont r\u00e9unies, ce qui a permis des \u00e9changes sur les pratiques d\u2019accueil. Cela s\u2019est \u00e9toff\u00e9, nous avons d\u00e9sormais deux antennes Cimade et quatre MAS. L\u2019organisation sur le territoire \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente sur d\u2019autres th\u00e9matiques (soin, agriculture, \u00e9ducation). Les habitants \u00e9taient et sont d\u00e9j\u00e0 li\u00e9s dans beaucoup d\u2019autres domaines.<\/p>\n\n\n\n

Avez-vous des financements de l\u2019\u00c9tat ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Nous sommes des structures hors \u00c9tat. Nous ne travaillons donc pas avec lui, ce qui n\u2019est pas le cas de toutes les associations locales. Nous ne nous substituons pas \u00e0 lui et n\u2019en sommes pas un relai direct. Le travail des CADA, c\u2019est de trouver des h\u00e9bergements d\u2019urgence. Nous, nous intervenons apr\u00e8s. Il faut que les communes o\u00f9 se trouvent des personnes d\u00e9bout\u00e9es sachent que cela induit des personnes \u00e0 la rue dans une grande pr\u00e9carit\u00e9. Parfois, cet \u00e9tat de fait a permis d\u2019obtenir des h\u00e9bergements par les communes locales. Nous d\u00e9plorons les mesures de plus en plus r\u00e9pressives pour les exil\u00e9s et sommes en faveur de la d\u00e9fense des droits fondamentaux. L\u2019hiver dernier, une personne a re\u00e7u un ordre d\u2019expulsion \u00e0 la Maison aux volets rouges<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nous sentons le vent tourner avec la mont\u00e9e du Rassemblement National et la fortification de l\u2019Europe. Les contr\u00f4les routiers et dans les gares se renforcent, les obligations de quitter le territoire (OQTF) sont syst\u00e9matiques et sont mises en application.<\/p>\n\n\n\n

Comment avez-vous pens\u00e9 votre accueil ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Avec nos huit ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9rience de l\u2019accueil des \u00e9xil\u00e9.es, nous en sommes arriv\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e que les personnes re\u00e7ues avaient besoin d\u2019un espace s\u00e9curis\u00e9, o\u00f9 elles se sentent bien. Dans cette nouvelle maison communautaire, ouverte depuis f\u00e9vrier 2025, les \u00ab compas[1]<\/a> \u00bb log\u00e9.es ont des espaces priv\u00e9s et communs (cuisines et douches). Nous avons pens\u00e9 \u00e0 un accueil global (insertion sociale, soins, formation etc.). Nous travaillons sur la nourriture par nos activit\u00e9s de restaurant, traiteur, conserverie et mara\u00eechage, ce qui fait beaucoup de bien psychiquement aux personnes. Nous faisons en sorte qu\u2019elles puissent manger ce qu\u2019elles aiment et qu\u2019elles aient acc\u00e8s aux ingr\u00e9dients dont elles ont besoin. Nous cuisinons avec elles, parfois nous organisons des repas partag\u00e9s. Nous voulons qu\u2019elles puissent acc\u00e9der \u00e0 la langue fran\u00e7aise, pour qu\u2019elles aient un bagage en vue de l\u2019obtention de titres de s\u00e9jour longs. Nous proposons deux cours d\u2019une heure et demie par semaine par personne, car c\u2019est n\u00e9cessaire pour l\u2019obtention des papiers et pour travailler. Nous faisons passer des dipl\u00f4mes de langues qui suivent les niveaux reconnus.<\/p>\n\n\n\n

Toutes les r\u00e8gles de vies sont d\u00e9finies ensemble.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons observ\u00e9 que sans activit\u00e9, les personnes ne voient pas d\u2019issue. Ne pas \u00eatre autonome est tr\u00e8s difficile psychiquement. Nous avons alors r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 comment donner plus de protection et d\u2019autonomie aux personnes accueillies. Nous avons d\u00e9couvert l\u2019Organisme d\u2019Accueil Communautaire et d\u2019Activit\u00e9s Solidaires (OACAS) qui permet aux personnes d\u2019\u00eatre sous le statut de compagnons, de travailler dans des activit\u00e9s solidaires, d\u2019obtenir une allocation mensuelle et de d\u00e9poser une demande de titre de s\u00e9jour apr\u00e8s trois ans de vie et de participation \u00e0 la structure. Apr\u00e8s trois ans de travail sur cet agr\u00e9ment, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de nous affilier \u00e0 Emma\u00fcs France, et de cr\u00e9er des activit\u00e9s autog\u00e9r\u00e9es, afin que les personnes puissent y avoir acc\u00e8s ainsi qu\u2019\u00e0 des formations et une insertion sociale. Mais l\u2019agr\u00e9ment nous a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9, donc pour l\u2019instant, c\u2019est sous forme de b\u00e9n\u00e9volat. Nous organisons r\u00e9guli\u00e8rement des moments de formation avec les \u00ab compas \u00bb. Nous leur apprenons \u00e0 tenir un bar, \u00e0 faire des pizzas, g\u00e9rer une conserverie, faire du mara\u00eechage afin d\u2019obtenir un bagage solide \u00e0 la sortie de la structure. Au mara\u00eechage, par exemple, ils peuvent suivre une saison enti\u00e8re s\u2019ils en ont envie. Tout part toujours de leur envie.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons \u00e9galement r\u00e9alis\u00e9 un grand travail de r\u00e9flexion sur le soin, \u00e0 partir de tout ce \u00e0 quoi nous avons \u00e9t\u00e9 confront\u00e9.es pendant ces huit derni\u00e8res ann\u00e9es : les souffrances li\u00e9es aux violences extr\u00eames, les personnes d\u00e9lirantes… Nous avons donc cr\u00e9\u00e9 un poste de psychologue, parce que c\u2019est indispensable. Nous avons suivi des formations du Centre Primo Levi et d\u2019un m\u00e9decin ethnopsychiatre. Nous travaillons aussi avec des soignant.es du territoire. Nous nous formons en tant qu\u2019accompagnant.es. Et notre psychologue encadre des groupes de paroles pour les personnes qui h\u00e9bergent ou qui accompagnent ces personnes.<\/p>\n\n\n\n

Nous voudrions monter un p\u00f4le d\u2019interpr\u00e9tariat et menons actuellement une \u00e9tude de faisabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les limites intrins\u00e8ques \u00e0 ce dispositif ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Nous ne pouvons pas nous mettre dans la position de \u00ab sauveurs \u00bb ! Nous avons des limites dans l\u2019accueil et l\u2019aide des personnes. Il n\u2019est pas possible de garantir \u00e0 quelqu\u2019un qu\u2019il ou elle obtiendra des papiers ! Si une OQTF est re\u00e7ue, nous ne pouvons rien faire. Par ailleurs, nous ne sommes pas non plus un lieu de soins. Il n\u2019est donc pas possible d\u2019accueillir des personnes en situation de grande souffrance psychique et\/ou avec des probl\u00e8mes m\u00e9dicaux n\u00e9cessitant des soins hospitaliers r\u00e9guliers. Ensuite, nous avons une limite de place. Des demandes arrivent chaque semaine, provenant de particuliers qui veulent rejoindre une structure Emma\u00fcs ou de la part d\u2019autres organisations. Enfin, nous sommes isol\u00e9.es g\u00e9ographiquement. Nos activit\u00e9s, l\u2019agriculture (dans un territoire o\u00f9 il pleut en moyenne neuf mois de l\u2019ann\u00e9e) et la cuisine sont difficiles.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les limites \u00e9conomiques de votre mod\u00e8le ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Nous attendons le recours en justice pour l\u2019obtention de l\u2019OACAS afin de prot\u00e9ger les personnes accueillies et leur permettre de voir de la lumi\u00e8re au bout du tunnel dans leur parcours migratoire. Les activit\u00e9s agricoles et alimentaires sont des activit\u00e9s qui demandent beaucoup de travail pour peu de revenus, c\u2019est une autre limite. Le projet principal, c\u2019est d\u2019accueillir. Il faut toujours avoir cette double \u00e9chelle \u00e0 l\u2019esprit : \u00e9conomique et sociale. Il faut d\u00e9velopper les activit\u00e9s, certes, mais le principal, c\u2019est que les \u00ab compas \u00bb soient bien accueilli.es et soient impliqu\u00e9.es comme ils et elles le souhaitent et le peuvent dans chaque activit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes form\u00e9s pour accompagner \u00e0 la Cour nationale du droit d\u2019asile (CNDA), au tribunal administratif, et lorsque nous essuyons un refus, nous faisons un recours, pour d\u00e9fendre les droits fondamentaux.<\/p>\n\n\n\n

Qui sont les intervenants qui composent le collectif de la Maison communautaire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Ce sont les habitant.es qui sont tou.tes b\u00e9n\u00e9voles et quelques salari\u00e9.es.<\/p>\n\n\n\n

Y a-t-il une histoire qui vous a marqu\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Sur les huit ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9rience, ce qui nous a marqu\u00e9, ce sont les moments o\u00f9 les personnes ont d\u00e9compens\u00e9 suite \u00e0 leur souffrance psychique. Une responsabilit\u00e9 p\u00e8se d\u00e8s lors que nous les accueillons. J\u2019ai appris \u00e0 prendre du recul. C\u2019est toujours le collectif qui sauve les situations. L\u2019h\u00e9bergement chez un particulier, c\u2019est difficile. Les maisons tenues par un collectif, c\u2019est essentiel. Il y a au moins une personne qui peut alerter et prendre soin.<\/p>\n\n\n\n

Y-a-t-il la possibilit\u00e9 d\u2019une communaut\u00e9 ou d\u2019un collectif d\u2019asile malgr\u00e9 un asile construit sur l\u2019atomisation ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MG :<\/strong> Oui, c\u2019est pour cette raison que nous avons choisis de nous affilier \u00e0 Emma\u00fcs. Nous ne pensons jamais seuls.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes \u00e9galement en lien avec un r\u00e9seau local large et un r\u00e9seau national, ce qui forme une communaut\u00e9 d\u2019accueil et d\u2019asile qui permet aux personnes de changer de territoire s\u2019ils le souhaitent. Cela nous enrichit mutuellement dans nos exp\u00e9riences singuli\u00e8res. C\u2019est fondamental.<\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par Nathalie Dollez, psychologue clinicienne et psychanalyste pour le comit\u00e9 de r\u00e9daction M\u00e9moires<\/em><\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Les compagnons de la communaut\u00e9 Emma\u00fcs, au sein des Organismes d\u2019Accueil Communautaire et d\u2019Activit\u00e9s Solidaires (OACAS)<\/p>\n\n\n\n


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Entretien avec Manon Glibert,responsable de la communaut\u00e9 Emma\u00fcs du plateau de Millevaches. Comment cette soci\u00e9t\u00e9 civile s\u2019est-elle saisie de la question de l\u2019asile ? Quelle est l\u2019origine de votre action ? Manon Glibert : Nous sommes dans un territoire ultra rural, isol\u00e9. 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