{"id":66515,"date":"2024-01-04T09:35:41","date_gmt":"2024-01-04T08:35:41","guid":{"rendered":"https:\/\/primolevi.org\/?p=66515"},"modified":"2024-08-21T12:11:04","modified_gmt":"2024-08-21T10:11:04","slug":"66515-2","status":"publish","type":"ressource","link":"https:\/\/primolevi.org\/en\/ressource\/66515-2","title":{"rendered":"\u00catre exil\u00e9\u00a0en France : la fin du choix"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9milie Abed, psychologue clinicienne, et Hayate Bibaoui, assistante sociale, \u00e9changent sur la politique d\u2019accueil gouvernementale et ses effets aupr\u00e8s des demandeurs d\u2019asile.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hayate Bibaoui :<\/strong> Lorsque les personnes exil\u00e9es arrivent sur notre territoire, elles se pr\u00e9sentent au guichet unique de leur d\u00e9partement ou de leur r\u00e9gion. Si elles rel\u00e8vent de la proc\u00e9dure normale (premi\u00e8re demande d\u2019asile), cela leur ouvre des droits : les conditions mat\u00e9rielles d\u2019accueil (CMA), une place en Centre d\u2019accueil pour demandeur d\u2019asile (CADA), une allocation pour demandeurs d\u2019asile (ADA), la Couverture maladie universelle (CMU)… Mais, en pratique, les d\u00e9lais de traitement de l\u2019Office fran\u00e7ais de l’Immigration et de l’Int\u00e9gration<\/em> (OFII) sont tr\u00e8s longs, laissant la personne sans aucune ressource. Comment faire pour manger ? D\u2019autant qu\u2019il est tr\u00e8s difficile d\u2019obtenir un interlocuteur car l\u2019OFII ne re\u00e7oit pas en face \u00e0 face. M\u00eame en tant que professionnel, lorsque l\u2019on cherche, par exemple, \u00e0 r\u00e9gler un probl\u00e8me li\u00e9 \u00e0 l\u2019ADA, nous n\u2019y parvenons pas.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9milie Abed<\/strong> : Il existe des cons\u00e9quences psychologiques de cet accueil paradoxal. Il est d’abord tr\u00e8s difficile de comprendre cette disjonction entre la r\u00e9alit\u00e9 officielle de la politique d’accueil et la r\u00e9alit\u00e9 effective. La politique d’accueil est th\u00e9oriquement fond\u00e9e sur le contrat social fondateur de nos soci\u00e9t\u00e9s c’est-\u00e0-dire sur des valeurs humanistes d’acc\u00e8s de tous aux droits fondamentaux. Les personnes qui migrent en France ont d’ailleurs cette croyance en un pays des droits de l’homme. Mais cette th\u00e9orie id\u00e9ale ne tient pas dans la r\u00e9alit\u00e9. Le syst\u00e8me pr\u00e9tend assurer les droits des exil\u00e9s pendant le traitement de leur demande et promet un salut co\u00efncidant avec l’obtention du statut de r\u00e9fugi\u00e9, mais maintient dans un d\u00e9nuement radical et une attente qui s’\u00e9ternise. Pendant ce temps souvent tr\u00e8s long, le sujet ne sait rien, il ne sait pas \u00ab \u00e0 quelle sauce il va \u00eatre mang\u00e9<\/em> \u00bb. Il est \u00e0 la fois inclus et exclu, abandonn\u00e9 \u00e0 son sort, sans possibilit\u00e9 de sortir du syst\u00e8me, car le fonctionnement de la machinerie juridique et administrative est illisible dans certains de ses aspects.<\/p>\n\n\n\n

Et, les demandes d’asile \u00e9tant souvent rejet\u00e9es, il sera d\u00e9bout\u00e9, l\u00e0 encore sans bien en saisir les raisons, ce qui le condamnera \u00e0 une vie situ\u00e9e tout en bas de l’\u00e9chelle de la hi\u00e9rarchie humaine, exclu de l’acc\u00e8s au logement, de l’emploi…<\/p>\n\n\n\n

Les personnes en demande d\u2019asile se retrouvent ainsi dans des existences folles avec, au bout d\u2019un moment, et faute de pouvoir se r\u00e9volter, des effets d\u2019abrasion de leur capacit\u00e9 \u00e0 penser ou \u00e0 se mobiliser. Ces situations produisent des angoisses tr\u00e8s intenses, des v\u00e9cus de d\u00e9r\u00e9alisation. Un patient me disait, toujours sans r\u00e9ponse plus d’un an apr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 un recours \u00e0 la CNDA : \u00ab \u00e7a fait tellement longtemps que j’attends que parfois je ne sais plus si ce que je vis est vrai <\/em>\u00bb. Un autre faisait le lien entre cette attente de r\u00e9ponse et une situation v\u00e9cue il y a quelques ann\u00e9es. Alors souffrant, son m\u00e9decin lui avait prescrit un test du VIH. Dans la salle d’attente du cabinet il se pr\u00e9parait au diagnostic. Voil\u00e0 \u00e0 quoi lui fait penser l’attente de cette r\u00e9ponse \u00e0 sa demande d’asile : savoir s’il va \u00eatre condamn\u00e9 \u00e0 mort, car l’exclusion cons\u00e9cutive au refus d\u2019un statut l’atteindrait jusqu’au plus profond de son corps, mettant \u00e0 mal toutes ses \u00ab d\u00e9fenses immunitaires \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

HB<\/strong> : Par ailleurs, les places en CADA sont limit\u00e9es. Il arrive que les personnes se retrouvent en appartement partag\u00e9, voire en chambre partag\u00e9e, ce qui a des effets sur le besoin d\u2019intimit\u00e9. Comment vivre avec quelqu\u2019un que tu ne connais pas et qui vient d\u2019un pays o\u00f9 la culture est diff\u00e9rente de la tienne ? Sachant que, si ces conditions d\u2019h\u00e9bergement sont refus\u00e9es, les droits mat\u00e9riels d\u2019accueil sont coup\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

EA<\/strong> : Les demandeurs d\u2019asile n\u2019ont pas de possibilit\u00e9 de contester. Toute l\u2019agressivit\u00e9 l\u00e9gitime issue du fait d’\u00eatre priv\u00e9 de pudeur, d\u2019\u00eatre priv\u00e9 d\u2019un minimum de moyens pour assurer sa subsistance, doit \u00eatre r\u00e9prim\u00e9e. Ils sont suspendus au bon vouloir d\u2019une instance d\u00e9cisionnaire invisible, non identifiable, \u00e0 laquelle ils ne peuvent pas s’adresser.<\/p>\n\n\n\n

Mais ces situations de privation et d’existences suspendues placent aussi au quotidien ces sujets dans une ali\u00e9nation \u00e0 la demande, ce qui les met en difficult\u00e9 dans le rapport \u00e0 l\u2019autre, car ils ne peuvent plus contribuer \u00e0 la circulation du don, rendre d’une fa\u00e7on ou d’une autre ce qui leur est donn\u00e9. Ce sont des vies concentr\u00e9es sur le besoin, se nourrir, trouver un toit, or, la vie ce n’est pas que le vital, c’est aussi le vivant, c’est-\u00e0-dire la possibilit\u00e9, pour l’\u00eatre humain, de se transformer et de transformer le monde. Les demandeurs d’asile et ceux qui sont d\u00e9bout\u00e9s sont maintenus dans l’impossibilit\u00e9 d’acc\u00e9der \u00e0 certains espaces (notamment les espaces de culture et d’apprentissage), de se d\u00e9placer (faute de carte de transport et par peur des contr\u00f4les policiers), de travailler, de prendre soin de soi (de se v\u00eatir, d\u2019aller chez le coiffeur…). Ce sont des vies closes sur elles-m\u00eames, focalis\u00e9es sur une lutte pour rester vivant. Ce d\u00e9nuement peut amener des \u00e9prouv\u00e9s de honte et d\u2019indignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Dans ces vies o\u00f9 tous les acc\u00e8s sont bouch\u00e9s, r\u00e9duites aux besoins du corps, les d\u00e9sordres corporels sont fr\u00e9quents. Le corps parait lourd, pesant, lorsqu\u2019il est notre seule possession, et il se d\u00e9sorganise quand il ne peut pas \u00eatre pris dans une dimension d\u00e9sirante.  Pour fonctionner, le corps humain doit s’abstraire de son fonctionnement le plus \u00ab cru \u00bb. Il doit \u00eatre pris dans le langage, dans une m\u00e9taphorisation de lui-m\u00eame. Ce sont des existences qui, faute d\u2019issue, finissent presque par imploser, par s\u2019autod\u00e9truire.<\/p>\n\n\n\n

HB<\/strong> : Le plus \u00e9tonnant c\u2019est qu\u2019il n\u2019y ait pas de professionnel de soin dans les CADA, alors que c\u2019est important que les demandeurs d\u2019asile puissent y acc\u00e9der. Voir un m\u00e9decin devrait \u00eatre syst\u00e9matiquement int\u00e9gr\u00e9 dans l\u2019accueil, au moment o\u00f9 la personne se pr\u00e9sente au guichet unique.<\/p>\n\n\n\n

Autre d\u00e9rive, j\u2019ai travaill\u00e9 auparavant au sein d\u2019une plateforme d\u2019accueil pour demandeur d\u2019asile (PADA) o\u00f9 j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de paroles, envers les demandeurs d\u2019asile, qui ne sont pas toujours bienveillantes. D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le personnel ne cherche pas \u00e0 se faire comprendre ou \u00e0 transmettre une information adapt\u00e9e. Comme si \u00eatre \u00e9tranger ne donnait pas droit \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9. Il peut arriver que les personnes ne comprennent absolument pas ce qu\u2019elles signent. Pourtant, nous \u00e9tions le premier accueil. \u00c0 mon sens, il s\u2019agit d\u2019un devoir de bien les accueillir, d\u2019\u00e9changer dans leur langue maternelle et de prendre correctement les informations qu\u2019ils nous pr\u00e9sentent. Ce sont les agents de la PADA qui enregistrent les \u00e9tats civils. Le premier \u00e9tat civil, souvent ! Or, je voyais certains coll\u00e8gues mal orthographier les noms et pr\u00e9noms, alors que c\u2019est cette identit\u00e9 qui va les suivre toute leur vie : quand ils vont aller \u00e0 l\u2019OFPRA, quand ils vont obtenir le statut de r\u00e9fugi\u00e9\u2026 et, si, un jour, ils souhaitent faire une r\u00e9unification familiale, par exemple, ils peuvent se retrouver bloqu\u00e9s parce que la date de naissance ou le nom sont erron\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

EA<\/strong> : Le personnel administratif et d’accueil peut \u00eatre pris, sans que ce soit conscient, dans des repr\u00e9sentations et des discours qui traversent notre soci\u00e9t\u00e9, et dont on peut l\u00e9gitimement se demander si certains ne sont pas les reliquats de l’h\u00e9ritage colonial ou d’un racisme structurel larv\u00e9. Je pense \u00e0 cette patiente, qui, demandant \u00e0 pouvoir acc\u00e9der \u00e0 internet, s’est vu r\u00e9pondre : \u00ab Mais enfin arr\u00eatez de demander tout le temps, vous n’\u00eates pas une petite fille !\u00bb, <\/em>ou \u00e0 une autre, qui, faisant des efforts pour, malgr\u00e9 tout, rester digne : \u00ab Vous vous conduisez bien ! On ne dirait pas que vous \u00eates sans-papiers <\/em>\u00bb. C’est \u00e0 se demander si les maintenir dans un \u00e9tat de d\u00e9pendance ne permet pas de continuer \u00e0 stigmatiser les \u00e9trangers comme de \u00ab grands enfants \u00bb, potentiellement \u00e0 m\u00eame de retourner \u00e0 un \u00e9tat \u00ab primitif \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Je pense aussi \u00e0 ces m\u00e8res suspect\u00e9es de mal \u00e9duquer leurs enfants, de les laisser se d\u00e9brouiller, ou appr\u00e9hend\u00e9es quand elles font appel \u00e0 des hommes ext\u00e9rieurs \u00e0 la famille pour les aider \u00e0 s’occuper des enfants, hommes que les travailleurs sociaux ne consid\u00e8rent pas comme des figures paternelles l\u00e9gitimes…<\/p>\n\n\n\n

HB<\/strong> : D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, bien que ce ne soit pas \u00e9nonc\u00e9 comme tel, la politique actuelle cherche \u00e0 ce que les demandeurs d\u2019asile ne se fixent pas durant toute la p\u00e9riode de leur proc\u00e9dure. Ils vivent constamment avec une menace qui plane sur eux, au cas o\u00f9 ils n\u2019accepteraient pas l\u2019h\u00e9bergement propos\u00e9, la ville propos\u00e9e, etc. Cependant, l\u2019obtention du statut de r\u00e9fugi\u00e9 n\u2019est pas non plus une garantie. Parfois, m\u00eame, c\u2019est pire parce qu\u2019ils peuvent se retrouver \u00e0 la rue, alors qu\u2019ils sont en situation r\u00e9guli\u00e8re. Les Centres d\u2019h\u00e9bergement de r\u00e9insertion sociale (CHRS) offrent des ouvertures, mais les acc\u00e8s \u00e0 ce type de structure restent rares.<\/p>\n\n\n\n

EA : <\/strong>Ces politiques discriminatoires sont latentes, on ne sait jamais avec certitude ce qui se passe, mais elles sont bien r\u00e9elles et elles placent les personnes accueillies face \u00e0 des \u00e9cueils difficiles \u00e0 contourner pour ceux qui sont en place de les aider. Comment, dans ces conditions, ne pas c\u00e9der au monde tel qu’il va ? Comment laisser l’histoire ouverte, maintenir des br\u00e8ches pour le d\u00e9sir ? C’est notre t\u00e2che de maintenir, co\u00fbte que co\u00fbte, l’histoire non close, de recr\u00e9er une marge d’ind\u00e9termination, une possibilit\u00e9 toujours ouverte de choix.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9milie Abed, psychologue clinicienne, et Hayate Bibaoui, assistante sociale, \u00e9changent sur la politique d\u2019accueil gouvernementale et ses effets aupr\u00e8s des demandeurs d\u2019asile. Hayate Bibaoui : Lorsque les personnes exil\u00e9es arrivent sur notre territoire, elles se pr\u00e9sentent au guichet unique de leur d\u00e9partement ou de leur r\u00e9gion. Si elles rel\u00e8vent de la proc\u00e9dure normale (premi\u00e8re demande d\u2019asile), … Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":66571,"parent":0,"menu_order":53,"template":"","format":"standard","categorie-des-ressources":[199,242,185,296],"collection-de-ressources":[316],"mot-cle-des-ressources":[298,328],"class_list":["post-66515","ressource","type-ressource","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","categorie-des-ressources-laccueil","categorie-des-ressources-la-demande-dasile","categorie-des-ressources-les-consequences-de-lexil","categorie-des-ressources-revue-memoires","collection-de-ressources-desaccueils-n86","mot-cle-des-ressources-publications","mot-cle-des-ressources-revue-memoires"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00catre exil\u00e9\u00a0en France : la fin du choix - Centre Primo Levi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00c9change entre une psychologue et une assistante sociale autour des conditions d'accueil des r\u00e9fugi\u00e9s.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/66515-2\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00catre exil\u00e9\u00a0en France : la fin du choix - 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