{"id":72758,"date":"2024-06-20T10:38:23","date_gmt":"2024-06-20T08:38:23","guid":{"rendered":"https:\/\/primolevi.org\/?post_type=ressource&p=72758"},"modified":"2024-06-27T15:41:40","modified_gmt":"2024-06-27T13:41:40","slug":"la-circulation-de-la-dette","status":"publish","type":"ressource","link":"https:\/\/primolevi.org\/en\/ressource\/la-circulation-de-la-dette","title":{"rendered":"La circulation de la dette"},"content":{"rendered":"\n

Elise Plessis et Pauline Langlade, assistantes sociales au Centre Primo Levi, questionnent les notions de don et de dette dans l\u2019accompagnement social au prisme d\u2019un regard crois\u00e9 pos\u00e9 sur leur quotidien au centre de soins.<\/em><\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 se trouve la notion du don dans votre travail, au quotidien ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Elise Plessis :<\/strong> Par don, il est entendu un acte d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, g\u00e9n\u00e9reux, empreint d\u2019une dimension jud\u00e9o-chr\u00e9tienne. Je ne pense pas que cela repr\u00e9sente notre activit\u00e9. Selon moi, le don serait \u00e0 consid\u00e9rer en termes d\u2019engagement au niveau du service social. Et, s\u2019il y a une dette pour les patients, elle ne se trouve pas dans la profusion d\u2019aides mat\u00e9rielles, mais dans la notion d’accompagnement que nous leur proposons. Donc le don serait l’engagement, et la dette d\u00e9coulerait de la dimension d\u2019accompagnement.<\/p>\n\n\n\n

Selon vous, ces mots \u00ab don \u00bb et \u00ab dette \u00bb ne refl\u00e9teraient pas votre travail ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

EP : <\/strong>Je parlerais davantage de circulation de la dette. Pourquoi une structure comme le Centre Primo Levi s\u2019est-elle cr\u00e9\u00e9e ? Sur quoi repose-t-elle ? Sur une mise en circulation de la dette vis-\u00e0-vis du public en exil, notamment, car nous sommes en Occident et dans un pays en paix. La dette de l\u2019Occident, c\u2019est de cela aussi qu’il s\u2019agit. Travailler dans une association occidentale qui soutient une politique d\u2019accueil, c\u2019est restituer, rendre visible une dimension historique des dettes occidentales au regard du monde tel qu\u2019il est aujourd\u2019hui. Cela s\u2019inscrit sur plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, notamment en lien avec la colonisation. Donc, les associations, dans ce contexte-l\u00e0, viennent faire rejouer cette dette, \u00e0 leur \u00e9chelle.<\/p>\n\n\n\n

Pauline Langlade :<\/strong> La plupart du temps, je pense que la dette envisag\u00e9e dans un service social ou un centre de soins est associ\u00e9e \u00e0 tort \u00e0 celle que les patients ont envers le Centre. Il faudrait peut-\u00eatre interroger l’inverse: en tant que soci\u00e9t\u00e9, avons-nous une dette envers ces populations ?<\/p>\n\n\n\n

EP :<\/strong> Le monde fonctionne sur cette circulation de la dette. Les personnes entre elles, des groupes vis-\u00e0-vis d\u2019autres groupes, d\u2019un village \u00e0 un village. C\u2019est ce qui nous humanise. En tant qu’assistantes sociales, le don ne nous rend pas plus humaines ni plus glorieuses, du moins pas plus que n\u2019importe qui.<\/p>\n\n\n\n

PL :<\/strong> Il s\u2019agit de notre travail. Certes, nous faisons ce m\u00e9tier par choix, mais l\u2019engagement est quand m\u00eame diff\u00e9rent en \u00e9tant pay\u00e9 pour l’exercer. Je n\u2019ai pas la sensation d\u2019\u00eatre dans le don de ma personne, sinon j\u2019aurais choisi de faire du b\u00e9n\u00e9volat. Ce n\u2019est pas le m\u00eame geste.<\/p>\n\n\n\n

Quand vous avez choisi ce m\u00e9tier, vous \u00eates-vous dit que vous \u00e9tiez porteuses de cette dette ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

EP : <\/strong>Je pense que nous en avons tous une.<\/p>\n\n\n\n

PL : <\/strong>Que nous en soyons conscients ou non.<\/p>\n\n\n\n

EP : <\/strong>Nous sommes tous travers\u00e9s par une dette de vie, quelle que soit notre nationalit\u00e9, quel que soit notre \u00e2ge. S\u2019investir au Centre Primo Levi am\u00e8ne n\u00e9cessairement une r\u00e9flexion sur les raisons qui nous poussent \u00e0 choisir ce travail et sur ce que repr\u00e9sente la notion d\u2019exil dans notre histoire. <\/p>\n\n\n\n

Cela vous arrive-t-il de faire des dons mat\u00e9riels ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PL : <\/strong>Pour moi, ce n\u2019est pas vraiment un don dans la mesure o\u00f9 cela rel\u00e8ve d\u2019une \u00e9valuation sociale. C\u2019est une aide financi\u00e8re ou c\u2019est une aide mat\u00e9rielle, mais ce n\u2019est pas un don. Elle a un int\u00e9r\u00eat, c\u2019est un geste d\u2019accompagnement.<\/p>\n\n\n\n

EP : <\/strong>Le travail social, l\u2019accompagnement, ne peuvent \u00eatre r\u00e9duits \u00e0 la notion de don et de geste mat\u00e9riel. Nous d\u00e9fendons le fait que le geste, le don mat\u00e9riel de v\u00eatements, par exemple, est pris dans un ensemble d\u2019accompagnement qui suppose de l\u2019engagement. Il n\u2019est pas possible de penser le don uniquement r\u00e9duit \u00e0 son p\u00e9rim\u00e8tre de geste. La dette se trouverait davantage dans la notion de lien, pour les patients. Le fait de faire lien avec eux, c\u2019est une dimension quasiment sacr\u00e9e par rapport \u00e0 leur parcours. Ils disent souvent : \u00ab Je ne sais pas comment vous remercier \u00bb, \u00ab Reconnaissance \u00e9ternelle \u00bb, \u00ab Dans 15 ans je penserai encore \u00e0 vous \u00bb<\/em>, parce que, effectivement, dans cet accompagnement, des gestes sont faits et ils vont produire un changement.<\/p>\n\n\n\n

PL :<\/strong> Ces gestes ont aussi une port\u00e9e, ils ne seront pas forc\u00e9ment les m\u00eames en fonction de la personne que nous avons en face de nous, de la situation. Nous pensons les choses, nous ne donnons pas automatiquement. Ainsi, parfois, le geste de donner des v\u00eatements et le geste de donner une orientation vers un vestiaire, peuvent avoir la m\u00eame port\u00e9e. Ce n\u2019est pas toujours r\u00e9pondre \u00e0 un besoin dans l\u2019urgence.<\/p>\n\n\n\n

EP : <\/strong>Nous luttons justement contre cela. Le concept de la circulation de la dette fait \u00e9merger de nouveaux questionnements : quelle dette faisons-nous circuler en tant que professionnelles dans une structure comme celle-ci ? Chacun s\u2019engage avec sa culture, fait circuler sa propre dette, la remet en circulation aupr\u00e8s des autres. Les patients l\u2019expriment d\u2019ailleurs tr\u00e8s bien : comment peuvent-ils ensuite faire circuler cette dette aupr\u00e8s de leurs compatriotes ? Aupr\u00e8s du Centre Primo Levi ? \u00ab Quand j\u2019aurai plein d\u2019argent, je vous en donnerai \u00bb,<\/em> entend-on parfois. Ils s\u2019engagent aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 en acqu\u00e9rant un savoir qu\u2019ensuite eux-m\u00eames font circuler.<\/p>\n\n\n\n

PL : <\/strong>Mais je ne pense pas qu\u2019ils ressentent cette notion de dette, en tout cas je n\u2019ai jamais entendu ce terme. Je ferais plut\u00f4t le parall\u00e8le entre dette et reconnaissance. Beaucoup de patients, sans pour autant se sentir en dette, disent qu\u2019ils ont envie de participer et de rendre ce qui leur a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9. Certains jeunes souhaitent devenir travailleurs sociaux, infirmiers, d\u2019autres interpr\u00e8tes.<\/p>\n\n\n\n

EP : <\/strong>La circulation de la dette c\u2019est faire soci\u00e9t\u00e9, et cela passe aussi par le travail.  \u00c0 quelle vie pouvons-nous aspirer en \u00e9tant emp\u00each\u00e9s et r\u00e9duits \u00e0 rien ? Sans pouvoir participer au monde dans lequel nous \u00e9voluons ? Avant m\u00eame de vouloir rendre quoi que ce soit, les patients d\u00e9sirent participer au monde qui les entoure, avoir une place.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez \u00e9voqu\u00e9 la notion de reconnaissance. Comment s\u2019exprime votre besoin de reconnaissance ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PL <\/strong>: Pour ma part, je n\u2019attends pas de reconnaissance de la part des personnes que j\u2019accompagne. En revanche, concernant la reconnaissance du travail effectu\u00e9, c\u2019est par mon institution que j\u2019ai besoin d\u2019\u00eatre reconnue, par mes coll\u00e8gues, par mes pairs et, de fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale, par la soci\u00e9t\u00e9. J\u2019estime que nous traversons une crise \u00e0 ce niveau aujourd\u2019hui, les violences augmentent dans les services sociaux, elles sont ni\u00e9es, pass\u00e9es sous silence, des coll\u00e8gues ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s sur leur lieu de travail et nous n\u2019en parlons pas.<\/p>\n\n\n\n

EP : <\/strong>Les m\u00e9tiers du soin sont tr\u00e8s mal reconnus parce qu\u2019il est acquis qu\u2019ils reposent sur l\u2019engagement, que ce ne sont pas des m\u00e9tiers qui produisent \u00ab de la richesse \u00bb mais de la satisfaction personnelle. C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 il y a maldonne, car ce n\u2019est pas le propos. L\u2019enjeu, c\u2019est que les personnes que nous accompagnons soient reconnues. Donc, par l\u2019invisibilisation des m\u00e9tiers du soin dans cette question du don sont \u00e9galement invisibilis\u00e9es les personnes accompagn\u00e9es. Il est tout de m\u00eame vrai que, lorsque nos patients sont contents ou qu\u2019ils manifestent une reconnaissance du travail accompli, nous sommes touch\u00e9es, boulevers\u00e9es, heureuses, nous sommes embarqu\u00e9es avec eux.<\/p>\n\n\n\n

PL : <\/strong>Cela rejoint la question de l\u2019engagement, la question du lien. Et c\u2019est tr\u00e8s satisfaisant de recevoir un mail annon\u00e7ant qu\u2019un jeune va avoir la protection subsidiaire, ou un autre le statut de r\u00e9fugi\u00e9, de recevoir un \u00ab Merci pour tout ce que nous n\u2019aurions pas pu faire sans vous \u00bb<\/em>. Mais c\u2019est satisfaisant parce que cela rel\u00e8ve du lien. Ce n\u2019est pas pour autant que notre travail ne n\u00e9cessite pas de reconnaissance autre.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019o\u00f9 pouvez-vous aller dans votre engagement, jusqu\u2019o\u00f9 pouvez-vous donner de vous ? Quel horizon de cl\u00f4ture ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PL :<\/strong> Tout d\u00e9pend s\u2019il s\u2019agit de l\u2019engagement de soi, de l\u2019engagement professionnel ou de l\u2019engagement dans une situation. J\u2019essaie d\u2019avoir le m\u00eame engagement avec tout le monde, bien qu\u2019il diff\u00e8re forc\u00e9ment, car chaque patient a ses particularit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

EP :<\/strong> Notre objectif ici est de recr\u00e9er du lien, quel qu\u2019il soit, chez des personnes qui sont en rupture avec leur pays, avec leur culture, avec leur famille, leur histoire, et pour qui l\u2019exil est souvent l\u2019acm\u00e9 de tout un parcours. Cela vient d\u00e9truire la notion de lien, la remettre quasiment \u00e0 nu. Il n\u2019y a pas d\u2019horizon de cl\u00f4ture tant que le travail que nous faisons est l\u00e0 pour porter cette dimension de lien.<\/p>\n\n\n\n

PL : <\/strong>Si nous nous fixons des objectifs ou si nous avons un projet avec la personne, ce n\u2019est pas parce que ce projet-l\u00e0va \u00eatre atteint \u00e0 un moment qu\u2019il n\u2019y aura pas d\u2019autre projet par la suite.<\/p>\n\n\n\n

EP :<\/strong> La difficult\u00e9, c\u2019est aussi que le parcours d\u2019int\u00e9gration est beaucoup plus long que le parcours de soins. Souvent, les patients reviennent au Centre Primo Levi pour engager une r\u00e9unification familiale apr\u00e8s un moment d\u2019arr\u00eat de suivi, par exemple, parce qu\u2019ils ont exp\u00e9riment\u00e9 ici une qualit\u00e9 de lien. Le Centre Primo Levi, c\u2019est le point de d\u00e9marrage, presque, de leur int\u00e9gration institutionnelle. Car cela se joue avec l\u2019institution avant de se jouer avec chacun d\u2019entre nous.<\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par Juliette Ratto, assistante communication et plaidoyer<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elise Plessis et Pauline Langlade, assistantes sociales au Centre Primo Levi, questionnent les notions de don et de dette dans l\u2019accompagnement social au prisme d\u2019un regard crois\u00e9 pos\u00e9 sur leur quotidien au centre de soins. O\u00f9 se trouve la notion du don dans votre travail, au quotidien ? Elise Plessis : Par don, il est … Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":2542,"parent":0,"menu_order":89,"template":"","format":"standard","categorie-des-ressources":[270,296],"collection-de-ressources":[317],"mot-cle-des-ressources":[298,328],"class_list":["post-72758","ressource","type-ressource","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","categorie-des-ressources-accompagnement-social","categorie-des-ressources-revue-memoires","collection-de-ressources-etre-quitte-dette-et-reconnaissance-dans-lexil-n81","mot-cle-des-ressources-publications","mot-cle-des-ressources-revue-memoires"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa circulation de la dette - Centre Primo Levi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La circulation de la dette - Centre Primo Levi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Elise Plessis et Pauline Langlade, assistantes sociales au Centre Primo Levi, questionnent les notions de don et de dette dans l\u2019accompagnement social au prisme d\u2019un regard crois\u00e9 pos\u00e9 sur leur quotidien au centre de soins. O\u00f9 se trouve la notion du don dans votre travail, au quotidien ? Elise Plessis : Par don, il est … Continued\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Centre Primo Levi\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-06-27T13:41:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1903\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"563\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"8 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette\",\"url\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette\",\"name\":\"La circulation de la dette - Centre Primo Levi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg\",\"datePublished\":\"2024-06-20T08:38:23+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-27T13:41:40+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg\",\"width\":1903,\"height\":563},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/primolevi.org\/en\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ressources\",\"item\":\"https:\/\/primolevi.org\/ressources\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"La circulation de la dette\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/primolevi.org\/\",\"name\":\"Centre Primo Levi\",\"description\":\"Vivre apr\u00e8s la torture\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/primolevi.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/#organization\",\"name\":\"Centre Primo Levi\",\"url\":\"https:\/\/primolevi.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2024\/09\/Logo-DGEF.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2024\/09\/Logo-DGEF.jpg\",\"width\":500,\"height\":438,\"caption\":\"Centre Primo Levi\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/primolevi.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La circulation de la dette - Centre Primo Levi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"La circulation de la dette - Centre Primo Levi","og_description":"Elise Plessis et Pauline Langlade, assistantes sociales au Centre Primo Levi, questionnent les notions de don et de dette dans l\u2019accompagnement social au prisme d\u2019un regard crois\u00e9 pos\u00e9 sur leur quotidien au centre de soins. O\u00f9 se trouve la notion du don dans votre travail, au quotidien ? Elise Plessis : Par don, il est … Continued","og_url":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette","og_site_name":"Centre Primo Levi","article_modified_time":"2024-06-27T13:41:40+00:00","og_image":[{"width":1903,"height":563,"url":"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"8 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette","url":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette","name":"La circulation de la dette - Centre Primo Levi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/primolevi.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg","datePublished":"2024-06-20T08:38:23+00:00","dateModified":"2024-06-27T13:41:40+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#primaryimage","url":"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2022\/04\/dette-1.jpg","width":1903,"height":563},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/primolevi.org\/ressource\/la-circulation-de-la-dette#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/primolevi.org\/en"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ressources","item":"https:\/\/primolevi.org\/ressources"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"La circulation de la dette"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/primolevi.org\/#website","url":"https:\/\/primolevi.org\/","name":"Centre Primo Levi","description":"Vivre apr\u00e8s la torture","publisher":{"@id":"https:\/\/primolevi.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/primolevi.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/primolevi.org\/#organization","name":"Centre Primo Levi","url":"https:\/\/primolevi.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/primolevi.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2024\/09\/Logo-DGEF.jpg","contentUrl":"https:\/\/primolevi.org\/app\/uploads\/2024\/09\/Logo-DGEF.jpg","width":500,"height":438,"caption":"Centre Primo Levi"},"image":{"@id":"https:\/\/primolevi.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ressource\/72758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ressource"}],"about":[{"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ressource"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ressource\/72758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72762,"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ressource\/72758\/revisions\/72762"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2542"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"categorie-des-ressources","embeddable":true,"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categorie-des-ressources?post=72758"},{"taxonomy":"collection-de-ressources","embeddable":true,"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/collection-de-ressources?post=72758"},{"taxonomy":"mot-cle-des-ressources","embeddable":true,"href":"https:\/\/primolevi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/mot-cle-des-ressources?post=72758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}