{"id":72777,"date":"2024-06-20T10:56:24","date_gmt":"2024-06-20T08:56:24","guid":{"rendered":"https:\/\/primolevi.org\/?post_type=ressource&p=72777"},"modified":"2024-06-27T15:44:52","modified_gmt":"2024-06-27T13:44:52","slug":"laccorderie-le-temps-est-sa-richesse","status":"publish","type":"ressource","link":"https:\/\/primolevi.org\/en\/ressource\/laccorderie-le-temps-est-sa-richesse","title":{"rendered":"L\u2019Accorderie\u00a0: le temps est sa richesse"},"content":{"rendered":"\n

Sommes-nous toujours dans le don et la dette lorsque c\u2019est un savoir-faire qui est partag\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019une communaut\u00e9 ? R\u00e9flexions sur les diff\u00e9rents apports de la \u00ab monnaie-temps \u00bb lorsque l\u2019on part du principe que chaque personne est d\u00e9tentrice d\u2019un service.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Accorderie<\/em>, n\u00e9e en 2002 au Qu\u00e9bec, est un concept solidaire qui vise \u00e0 lutter contre la pauvret\u00e9 et l\u2019exclusion ainsi qu\u2019\u00e0 favoriser la mixit\u00e9 sociale sur un territoire donn\u00e9, entre voisins. Elle \u0153uvre dans le monde de l\u2019\u00e9conomie sociale et solidaire en proposant un syst\u00e8me \u00e9conomique alternatif. Celui-ci repose sur la cr\u00e9ation et le partage d\u2019une nouvelle forme de richesse issue du potentiel des membres de toute la communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Accorderie<\/em> fait appel \u00e0 un principe simple et original : elle s\u2019adresse \u00e0 une population de proximit\u00e9, les habitants d\u2019un m\u00eame quartier qui se regroupent pour \u00e9changer selon leurs savoir-faire personnels, des services divers sans aucune contrepartie financi\u00e8re. Elle permet aux personnes en situation de pr\u00e9carit\u00e9 ou non, d\u2019organiser et de mettre en place leur propre r\u00e9ponse \u00e0 leurs besoins (ou envies). Ce faisant, elle d\u00e9veloppe leur capacit\u00e9 d\u2019agir individuelle et collective et valorise leurs aptitudes.<\/p>\n\n\n\n

Ce fonctionnement construit une alternative d\u00e9mocratique et organis\u00e9e au syst\u00e8me \u00e9conomique dominant et aux in\u00e9galit\u00e9s qu\u2019il engendre. L\u2019Accorderie<\/em> fait le pari qu\u2019il est possible de cr\u00e9er une richesse collective et solidaire en valorisant la contribution de tous les membres de la communaut\u00e9, quels que soient leur \u00e2ge, leur sexe ou leur statut social. Contrairement \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral o\u00f9 les citoyens les moins qualifi\u00e9s sont jug\u00e9s peu productifs, donc mal r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s et ne pouvant pas ainsi couvrir tous leurs besoins, il est possible pour l\u2019Accorderie<\/em> de r\u00e9pondre aux n\u00e9cessit\u00e9s quotidiennes comme aux d\u00e9sirs non essentiels (mais qu\u2019est-ce que le non essentiel, la question s\u2019est pos\u00e9e brutalement en cette ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e\u2026) en mettant en commun les capacit\u00e9s multiples de tous et toutes et en modifiant leur valeur.<\/p>\n\n\n\n

Ce faisant, elle refuse trois caract\u00e9ristiques propos\u00e9es par d\u2019autres associations ou regroupements : l\u2019anonymat<\/strong> des r\u00e9seaux s\u2019adressant \u00e0 une communaut\u00e9 nationale ou internationale, pour privil\u00e9gier les contacts, le b\u00e9n\u00e9volat<\/strong> (don sans contrepartie) et l\u2019\u00e9change mon\u00e9taire<\/strong>. Elle valorise par contre :<\/p>\n\n\n\n

La proximit\u00e9<\/strong> : les membres doivent pouvoir se rencontrer facilement pour \u00e9changer, \u00e0 deux ou en atelier, chez soi ou dans le local de l\u2019Accorderie<\/em>. On \u00e9change des services, on partage des activit\u00e9s, on lutte contre l\u2019isolement et l\u2019exclusion.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9galit\u00e9 :<\/strong> chacun doit donner et doit aussi recevoir. Il n\u2019y a pas de b\u00e9n\u00e9volat \u00e0 l\u2019Accorderie<\/em>. Seule la participation au Conseil d\u2019administration n\u2019est pas r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e en temps. On gagne des heures en offrant des services que l\u2019on peut ensuite utiliser pour s\u2019offrir des services. Cependant, pour certains, donner resterait valorisant mais recevoir est encore une stigmatisation d\u00e9valorisante…<\/p>\n\n\n\n

La monnaie-temps<\/strong> : quels que soient les services donn\u00e9s, ils sont valoris\u00e9s selon leur seule dur\u00e9e et non en fonction de leur valeur \u00e9conomique. C\u2019est le temps seul qui est la monnaie d\u2019\u00e9change. Une heure de m\u00e9nage ou d\u2019arrosage vaut autant qu\u2019une heure de r\u00e9paration informatique, d\u2019assistance juridique ou de coiffure. Chacun\u00b7e, quel que soit son niveau de formation, peut donc apporter au groupe. Souvent lors de l\u2019entretien d\u2019inscription, les postulants disent \u00ab mais moi je ne sais rien faire ! \u00bb. La r\u00e9ponse sous forme de boutade consiste alors \u00e0 dire : \u00ab si vous savez parler, vous pouvez aller faire la causette \u00e0 une personne seule et si vous savez marcher vous pouvez faire des courses ou une promenade ou sortir le chien d\u2019une personne \u00e2g\u00e9e \u00bb. Et il est possible, voire demand\u00e9, de donner du temps \u00e0 la communaut\u00e9 et non \u00e0 un individu en participant \u00e0 la vie de l\u2019association.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9change de services \u00e0 l\u2019ensemble du groupe supprime la r\u00e9ciprocit\u00e9 individualis\u00e9e du don, ouvre un large espace de possibilit\u00e9s de rendre et permet d\u2019aller au-del\u00e0 du simple troc.<\/p>\n\n\n\n

Le champ des services offerts est tr\u00e8s large. Il recouvre des services sociaux, des prestations de conciergerie comme Lulu dans ma rue[1]<\/strong><\/a><\/em>, du d\u00e9veloppement personnel et des actions culturelles avec l\u2019organisation de sorties au mus\u00e9e ou au th\u00e9\u00e2tre. L\u2019esprit en est cependant radicalement diff\u00e9rent dans la mesure o\u00f9 on ne consomme pas seulement mais o\u00f9 l\u2019on doit en contrepartie concevoir son panier d\u2019offres. Les savoirs acquis par l\u2019exp\u00e9rience sont reconnus et pr\u00e9cieux.  La diversit\u00e9 et la richesse des offres de services (au moins 172 offres diff\u00e9rentes \u00e0 l\u2019Accorderie du grand Belleville<\/em>) multiplient les interlocuteurs et les rencontres. Il est possible que certain\u00b7e\u00b7s ressentent un rapport de suj\u00e9tion en proposant du m\u00e9nage \u00e0 domicile, encore sera-t-il moins sensible puisse qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9change d\u2019argent. Et que cette heure \u00ab vaut \u00bb autant qu\u2019une autre – soit disant – plus prestigieuse. Mais chacun\u00b7e \u00e9tant amen\u00e9\u00b7e \u00e0 proposer une activit\u00e9 qu\u2019il aime et dans laquelle il ou elle se sent \u00e0 l\u2019aise, sera valoris\u00e9\u00b7e par une autre prestation de service ou de conseil ou d\u2019organisation d\u2019une activit\u00e9. Que l\u2019on b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une aide administrative ou d\u2019un cours de langue, d\u2019un partenaire de ping-pong ou d\u2019un atelier chanson, on partage plut\u00f4t que l\u2019on se sent redevable. Et la pratique des ateliers, o\u00f9 le temps est r\u00e9tribu\u00e9 par l\u2019ensemble des participants, permet de tester des activit\u00e9s que l\u2019on ne s\u2019autoriserait pas dans d\u2019autres contextes : une initiation \u00e0 la chanson ou au dessin de deux heures avec 4 participant\u00b7e\u00b7s vous permet d\u2019exp\u00e9rimenter une activit\u00e9 cr\u00e9ative pour \u00bd heure de cr\u00e9dit \u2026 Il reste clair cependant que les \u00e9changes se passent plus facilement entre \u00ab connaissances \u00bb et non par annonces : il est plus facile de solliciter une personne connue \u00e0 travers un service rendu ou donn\u00e9. Un jeune aid\u00e9 pour ses d\u00e9marches est venu faire de la peinture ou une retrait\u00e9e qui s\u2019est fait aider pour la r\u00e9daction d\u2019une lettre est sollicit\u00e9e par son interlocutrice pour de la couture.<\/p>\n\n\n\n

Ce principe d\u2019\u00e9change permet d\u2019am\u00e9liorer l\u2019image que se font d\u2019eux-m\u00eames certains membres qui tirent fiert\u00e9 de leur \u00ab compte-temps \u00bb, preuve que leurs capacit\u00e9s sont recherch\u00e9es \u00ab Ah ! cette ann\u00e9e, je me suis fait plein d\u2019heures \u00bb entend-on souvent. Mais l’Accorderie<\/em> n’est pas une baguette magique qui efface d’un coup les sentiments profonds de classement ou d\u00e9classement. Et l\u2019offre d\u2019activit\u00e9s culturelles reste toujours difficile \u00e0 utiliser pour les publics les plus d\u00e9favoris\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Si la monnaie-temps permet de r\u00e9mun\u00e9rer \u00e9galement les premiers et les \u00ab derniers de cord\u00e9es \u00bb, elle pourrait \u00eatre moins favorable aux m\u00e8res de familles monoparentales, pour qui le temps est un bien rare et pr\u00e9cieux. \u00c0 Paris o\u00f9 l\u2019offre d\u2019aide sociale est tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9e, celles-ci s\u2019adressent plut\u00f4t \u00e0 d\u2019autres associations pour des prestations de longue dur\u00e9e (aide aux devoirs, gardes ou sorties des enfants) mais utilisent l\u2019Accorderie<\/em> pour des d\u00e9pannages ailleurs co\u00fbteux, bricolages divers, assistance informatique, usage d\u2019une voiture ou petits luxes comme coiffure, sorties, d\u00e9jeuners en commun ou m\u00eame h\u00e9bergement touristique.<\/p>\n\n\n\n

Dans un contexte socio-\u00e9conomique difficile o\u00f9 la tentation du repli sur soi est forte, l\u2019Accorderie<\/em> s\u2019impose par son fonctionnement humaniste et sa capacit\u00e9 \u00e0 recr\u00e9er du lien social et de la convivialit\u00e9. \u00c9changes et pratiques communes renforcent les solidarit\u00e9s entre des personnes d\u2019\u00e2ges, de classes sociales, de nationalit\u00e9s et de sexes diff\u00e9rents et cr\u00e9ent les conditions d\u2019une am\u00e9lioration r\u00e9elle, et au quotidien, de la qualit\u00e9 de vie de tous ses membres.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0Jo\u00eble Godard, Accordeuse au grand Belleville<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Prestations du quotidien (m\u00e9nage, peinture, monter des meubles, etc.) au niveau d\u2019un quartier r\u00e9alis\u00e9es par des professionnels (service payant)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sommes-nous toujours dans le don et la dette lorsque c\u2019est un savoir-faire qui est partag\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019une communaut\u00e9 ? R\u00e9flexions sur les diff\u00e9rents apports de la \u00ab monnaie-temps \u00bb lorsque l\u2019on part du principe que chaque personne est d\u00e9tentrice d\u2019un service. 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